Tags: Лао Цзы

Me

Вместо предисловия

Меня зовут Миша, я живу в Нью Йорке и последние годы работаю папарацци и раньше я работал папарацци, а теперь я занимаюсь чаем. А ещё я просто люблю фотографировать. Город. Людей. Жизнь. И рефлексировать на те же темы ))

Этот ЖЖ никого и никогда не "френдит". Ни виртуальных друзей, ни друзей из реальной жизни. Более того - через этот ЖЖ я никого не читаю - только пишу. Как тот самый чукча из небезизвестного анекдота. Когда-то читал, френдил, а потом перестал.
Так что пожалуйста - не призывайте меня "дружить журналами. И без обид ;)
Спасибо!


Если вам интересны мои фотографии, то подпишитесь на мою страницу в facebook

Мой инстаграм: misha_gulko

Заодно посетите мой веб-сайт

А мой чай можно приобрести тут (или просто узнать про чай много нового и интересного)



Ну и tags:
Roerich

Самсара

Время от времени у меня возникает вопрос о самоидентификации. Конечно вопрос довольно плоский и лишний, но что поделать – так уж устроен человек – вечно ищет с чем себя сравнить и к чему прибиться. Так вот, на вопрос "буддист ли я?" я всегда отвечаю "нет". И вот почему:

Оставим то, что я, если можно так выразиться, "неверующий иудей" или же "иудей-агностик". Это – принципиальная условность, которая никому кроме меня самого не интересна. А по сути, главное дело в том, что Буддизм, как ни крути – религия, и религией её делает учение Будды о том, что наша жизнь – часть колеса перерождений и цель – это самоё колесо остановить. Это, пожалуй, единственная основопологающая часть буддийского учения, которую доказать невозможно и пережить её на собственном опыте – тоже. Даже если ты и "помнишь" о своих предыдущих жизнях, то нет никакой гарантии в том, что это не иллюзия, галюцинация и забулуждения. А ведь на этой детали, можно сказать, зиждется всё учение – в каждой своей жизни мы нарабатываем карму для того, чтобы прервать круговерть жизни-смерти-перерождения – самсары. То есть предполагается, что в каждом из нас есть что-то такое что, преодолевая смерть, снова возраждается в новой форме.

Я же, пройдя через стадию человека верующего и даже религиозного, больше не готов воспринимать такие серьёзные вещи на веру. Нет никого, кому бы я поверил про рассказы про прошлые и будущие жизни – даже Будде. Более того – рассказы этого безусловно многоуважаемого товарища расходятся с моей личной логикой и видением мира.

Я считаю, что никакого перерождения нет и быть не может по самой сути. Потому что нет ничего такого, что являлось бы мной – условным Мишей Гулько. Постоянство моего тела и моего я – всего лишь иллюзия. Каждую секунду клетки моего тела обновляются. Обновляется структура моего мозга. Обновляется опыт, обновляется память. Я стряхиваю с себя старые клетки и кожу, которая превращается в шлаки и пыль. Я поглощаю еду и сам становлюсь удобрением и едой для огромного множетсва больших и малых существ. Кто-то всё время становится частью "меня" и "я" всё время становлюсь частью кого-то другого. Процесс перерождения происходит не после моей смерти, а всё время – на протяжении всей моей жизни. Я – всего лишь часть Вселенной. Даже не так – я и есть Вселенная. Никакого отдельного "я" нет – это иллюзия мозга. И постоянство моего мозга – тоже иллюзия. Говоря словами Газманова – мой мозг не такой как был вчера. И когда он перестанет работать, то я просто останусь тем, чем всегда был – всем. Как, впрочем, и сейчас. Я всегда был, есть и буду материей и энергией. Самсара Будды не закончилась со смертью его тела и его мозга – она всегда была, есть и будет, пока существует сама Вселенная.

Закончиться может только то, что эту самсару осознаёт – то есть мозг. А мозг – умрёт этот, останутся ещё миллиарды, рождающиеся и умирающие каждое мгновение, и никакое Просветление этот процесс не остановит. Да и не надо его останавливать – течёт себе Дао, ну і нехай собі тече.

Я надеюсь я понятно изъясняюсь?

Me

Сила ночи, сила дня

Вчера я весь день работал и чертыхался, а в полночь закончил, плюнул и пошёл на psy-trance. И было так классно! А сегодня всё бесит и ничто не радует (кроме чая и кролика).

Эх, жизнь. Нирвана-Сансара. Тьфу хорошо.

Roerich

О безупречном вкусе

"...в конечном счёте мы видим в мире только свое собственное отражение – наши склонности диктуют нам наше видение мира. Чайные мастера выбирали для себя лишь те предметы, которые точно совпадали с их индивидуальным восприятием красоты.

Тут, кстати, вспоминается одна история относительно Кобори Эншьу: Его ученики наговорили ему много лестного по поводу того изумительного вкуса, который обнаружился в подборе его чайной коллекции. "Каждая вещь такая, что невольно изумляешься! Это показывает что у вас лучший вкус, чем был у Рикьу, ибо эстетику его коллекции может понять разве что один из тысячи".
И Эншьу печально ответил: "Это лишь доказывает мою заурядность. Великий Рикьу дерзал любить только те предметы, которые привлекали его лично, в то время как я бессознательно подстраиваюсь к вкусам большинства. Действительно, Рикьу был один на тысячу среди чайных мастеров".

"Книга о Чае", Окакура Какудзо


Roerich

Лао Ча и Кун Цю – встреча в верхах

Давным давно, на горе Вуй, что в провинции Фуцзянь, в Восточном Китае, при Династии Минг жил один мудрый монах по имени Лао Ча. Слава о Лао Ча спускалась с гор, растекалась по равнинам, городам и сёлам Поднебесной и снова взбиралась высоко в горы.

Collapse )

Музыка Ветра

Звуки Му

Му (китайский, японский) – буддистская категория полного отрицания. Состояние Му – сознание очищенное от идей внешнего мира. Чревато просветлением (сатори), а то и переходом в Нирвану.

"Забери свой вопрос назад" – Му.


PS было дело – испытал состояние Му. Действительно чревато просветлением. Можно даже сказать что просветление в таком случае неизбежно. Правда до Нирваны в тот раз не дошёл.


Me

Ни пчелу, ни крысу – не убий!

«Думай о вкусном и наваристом курином супе…» – забавный, а главное познавательный очерк о буддистском отношении к жизни и смерти от моего нового знакомого dragon_naga который уже 8 лет как живёт в Бирме.

Рекомендую:)